Так, в залежності від цілей діяльності пам'ять ділять на мимовільну і довільну.

Запам'ятовування і відтворення, в якому відсутня спеціальна мета щось запам'ятати чи пригадати, називається мимовільної пам'яттю. У тих випадках, коли ми ставимо таку мету, говорять про довільної пам'яті. В останньому випадку процеси запам'ятовування і відтворення виступають як спеціальні, мнемічні дії.

Мимовільна і довільна пам'ять разом з тим являють собою дві послідовні ступені розвитку пам'яті. Кожен зі свого досвіду знає, яке величезне місце в нашому житті займає мимовільна пам'ять, на основі якої без спеціальних мнемічних намірів і зусиль формується основна і за обсягом, і за життєвим значенням частина нашого досвіду. Проте в діяльності людини нерідко виникає необхідність керувати своєю пам'яттю. У цих умовах важливу роль відіграє довільна пам'ять, яка дає можливість навмисно завчити або пригадати те, що необхідно.

Короткочасна і довгострокова пам'ять. Оперативна пам'ят ... Читати далі »

Ейдетично образи схожі на подання тим, що виникають під час відсутності предмета, але характеризуються такою деталізованої наочністю, яка цілком недоступна звичайному уявленню. Людина, наприклад, «бачить» відсутній предмет до найменших подробиць, «переводячи погляд» з деталі на деталь, як це зазвичай можна зробити при сприйнятті. Можна припустити, що за аналогією з ейдетично зорової пам'яттю зустрічається така ж яскрава слухова, може бути, навіть і дотикальна пам'ять.

Змістом слмесно-логічної пам'яті є наші думки. Думки не існують без мови, тому пам'ять на них і називається не просто логічною, а словесно-логічною. Оскільки думки можуть бути втілені в різну мовну форму, то відтворення їх можливо орієнтувати на передачу або лише основного змісту матеріалу, або його буквального словесного оформлення. Якщо в останньому випадку матеріал взагалі не піддається смисловий обробці, то буквальне. заучування його виявляється вже не логічним, а механічним запам'ятовуванням.

У ... Читати далі »