Ейдетично образи схожі на подання тим, що виникають під час відсутності предмета, але характеризуються такою деталізованої наочністю, яка цілком недоступна звичайному уявленню. Людина, наприклад, «бачить» відсутній предмет до найменших подробиць, «переводячи погляд» з деталі на деталь, як це зазвичай можна зробити при сприйнятті. Можна припустити, що за аналогією з ейдетично зорової пам'яттю зустрічається така ж яскрава слухова, може бути, навіть і дотикальна пам'ять.

Змістом слмесно-логічної пам'яті є наші думки. Думки не існують без мови, тому пам'ять на них і називається не просто логічною, а словесно-логічною. Оскільки думки можуть бути втілені в різну мовну форму, то відтворення їх можливо орієнтувати на передачу або лише основного змісту матеріалу, або його буквального словесного оформлення. Якщо в останньому випадку матеріал взагалі не піддається смисловий обробці, то буквальне. заучування його виявляється вже не логічним, а механічним запам'ятовуванням.

У словесно-логічної пам'яті головна роль належить другу сигнальну систему. Словесно-логічна пам'ять - специфічно людська пам'ять на відміну від рухової, емоційної й образної, які у своїх найпростіших формах властиві і тваринам. Спираючись на розвиток інших видів пам'яті, словесно-логічна пам'ять стає провідною по відношенню до них, і від її розвитку залежить розвиток всіх інших видів пам'яті. Словесно-логічної пам'яті належить провідна роль у засвоєнні знань учнями в процесі навчання.

Мимовільна і довільна пам'ять. У розглянутих вище видах пам'яті відображені такі її характеристики, які, сформувавшись в діяльності, стають потім як би конституціональними її особливостями. Той чи інший склад пам'яті людини може виявлятися вже і незалежно від змінних умов діяльності: від її мотивів, цілей, способів.

Існує, однак, і такий поділ пам'яті на види, що прямо пов'язано з особливостями самої актуально виконуваної діяльності.