Отже, стабільність видимого світу забезпечується не пасивними, а довільними рухами очей. У клінічній практиці при наявності будь-яких порушень очних м'язів або їх нервового апарату у хворих, коли вони намагаються рухати очима, з'являється відчуття обертання видимого світу. Переміщення сетчаточних образів стає сигналом руху лише у тому випадку, коли людина не отримує кінестезіческіх роздратуванні від рухів очей і голови і відчуває нерухомість власного тіла.

Можливі випадки, коли суб'єкт приписує руху як навколишніх предметів, так і самому собі. Якщо спостерігач йде або біжить, він отримує величезне число кінестезіческіх та інших сигналів, і це рятує його від помилок. Інша річ, коли він їде в машині або летить на літаку. Тоді основним джерелом інформації стає зоровий аналізатор, і ця інформація нерідко буває двозначною. Наприклад, коли людина сидить в нерухомо стоїть потяг та бачить у вікно, як повз їде інший потяг, то спочатку спостерігачеві здається, що рухається його поїзд. Однак відсутність відчуттів вібрації і поштовхів через деякий час переконує людини у зворотному.

При тривалій фіксації поглядом рухомих предметів виникає негативний послідовний образ руху. Так, якщо після тривалого спостереження за місцевістю з вікна потяга перевести погляд на нерухомі предмети, що знаходяться всередині вагону, то здасться, що вони рухаються у зворотному напрямку.

Розрізняють руху дійсні та уявні. Здається рух навколишніх предметів відчуває людина втомлений або, знаходиться в стані сп'яніння.

Прикладом удаваного руху є і стробоскопічні рух, на принципі якого заснований кінематограф. Відомо, що око має властивість інерції, яка полягає в тому, що зорове відчуття виникає не відразу, а з початком дії подразника, і зникає також через деякий час після закінчення дії подразника.